中原大地上炽烈燃烧的圣域莲花，盛开于清净佛寺间
佛法自在心，无缘大慈、同体大悲，则更是为人济世之根本。庙宇本是修行静心的清净场所，但维持经济来源的门票，却停驻了无数信众想要入寺寻缘礼佛的脚步，更让一些人对心中的念持产生了疑惑与误解。
为了不再让佛法精神因此蒙垢，今年五月，一座佛寺悄然取消了门票，以普开宏化的气度迎接众生，而这座回归本真的庙宇，便是广仁寺。坐落于西安的它，是陕西境内唯一的藏传佛教庙宇，于公元1703年由清圣祖康熙皇帝敕建，并且亲自题写匾额。
广仁寺
身为国内惟一“绿度母”的主道场，广仁寺的整体布局显得严谨细密，在山门后的中轴线上，依次排列着大雄宝殿、藏经殿、法堂三重殿堂等建筑。在藏传佛教中，绿度母为观世音菩萨化身，故而寺内的大雄宝殿供奉的并不是常见的释迦摩尼佛像，而是2米高的气质庄严的鎏金铜绿度母像，于光阴洗礼间普度众生大地。
广仁寺的绿度母雕像
据传文成公主出嫁时，曾将佛祖十二岁的等身像带去了西藏，由此，殿内便空出来一个供位，唐太宗正愁苦间，忽听得绿度母于耳边低语，希望以自身代替释迦传播佛法、普度众生，由此，这尊绿度母的声名便传遍了华夏大地，广仁寺也由此成为绿度母的全国主道场。
绿度母的左侧是木髻天母像，右侧是木质巨光天母像，这些精美卓绝的唐代文物，给大殿增添了几分庄严艺术的色彩，而大殿外侧环绕着的四十个转经筒，则仿佛经幡一样，成为佛寺里虔诚圣洁的象征。
广仁寺中的转经轮
整个寺院的建筑风格虽充满着汉地特色，殿堂画栋雕梁，气宇恢弘，但寺内供奉的佛像、所藏经典、僧众修持都依承藏传佛教的传统。因此，说广仁寺是离西藏最近的一个地方也不为过。
这样一座清净的寺庙，至今仍保留着藏传佛教中特别的节日。
燃灯节上的信众点燃酥油灯
每年藏历十月二十五日的时候，广仁寺中将会举行大型古法灯会，亦名燃灯节，信众游人在寺院内外的空地上点燃酥油灯，昼夜不灭，祈愿藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师赐予普生聪慧、平安、幸福和喜乐。
燃灯节，藏语音译“噶登安曲”，意为“五供”，是纪念藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂的日子，这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上、家中的经堂里，点燃炽夜不息的酥油灯。
在这个象征着思念与缅怀的节日里，来到广仁寺的人们，亦以手上的香火，将无数盏酥油灯燃起，点亮的光芒的将庙宇建筑围绕，夜色里远望去，便如同炽烈燃烧在中原大地上的莲花，为世间大众带来深切祈福。
燃灯节时点燃香火的信众
无论是取消门票、归诸清净，还是点燃心灯、祈福众生，都是广仁寺无声的修行，它于西安这座充满着文化气息的城市里，实践着佛祖菩萨广施善举的悲心宏愿，亦为十方善信修学佛法带来了便利。
